，今天是農歷三月初五，也是我國二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣 —— 清明節(jié)，又稱踏青節(jié)，行清節(jié)，三月節(jié)，亦或祭祖節(jié)，懷念離去的親人，緬懷犧牲的先烈追憶往昔，更好前行

萬物生長此時，皆清潔而明凈故謂之清明

據傳，清明有冰雪消融，草木青青，天氣清徹明朗，萬物欣欣向榮之意說到清明節(jié)，很多人會想起清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂的名句是的，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是我們春耕春種的大好時節(jié)

清明時節(jié)

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子在傳統(tǒng)社會中，清明節(jié)是一個特別盛大的節(jié)日，除了掃墓祭奠，懷念離世親人，它還是踏青嬉游，親近大自然的節(jié)日

古人根據對日影的觀測，在一年中定出 24 個節(jié)點，每一節(jié)點指代的那天被稱作一個節(jié)氣一年中，以立春為起始，清明是第五個時間節(jié)點每年的 4 月 4 日或 5 日，當視太陽到達黃經 15 度時，便為清明節(jié)氣地球繞太陽一圈的時間稱為回歸年或太陽年，自清代開始，定以春分點為 0 度，太陽在黃道上每運行 15 度定為一個節(jié)氣，二十四節(jié)氣因而為 24 個特定的時刻，而非特定的 24 天但一個回歸年實際長度為 365.2422 天，歷法上的一年長度則為 365 天，因此每年會多出 0.2422 天，節(jié)氣的特定時刻也會每年順延0.2422 天，如此一來，累積 4 年后幾近一天，為修正它，公歷歷法中有閏年制度，每 4 年會多出 2 月 29 日一天這也是清明節(jié)有時在 4 月 4 日，而不是 4 月 5 日的原因

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗而清明節(jié)紀念祖先的習俗和寒食節(jié)有關，寒食節(jié)傳說是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，無法找到食物，后來多虧隨臣介子推割股充饑，救了重耳一命十九年后，重耳做了國君，也就是晉文公即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推很多人為介子推鳴不平，但介子推已歸隱山林

后來晉文公帶人去請介子推，可是尋之不得，于是有人獻計從三面燒山，逼出介子推最后大火燒遍，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了晉文公見狀，慟哭裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道:割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復活便賜老柳樹為清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)

清明氣候

清明時節(jié)，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)所以清明對于古代農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣這個時期，我國大部分耕種地區(qū)的日平均氣溫已上升到 12℃以上，到處是一片繁忙的春耕景象華南氣候溫暖，春意正濃但常言道:清明斷雪，谷雨斷霜在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù) 3 天以上低于 12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種，栽插要避開暖尾冷頭在西北高原，牲畜經嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害

本站知悉，華南西部常處于春旱時段，4 月上旬雨量一般僅 10 至 20 毫米，尚不足江南一帶的一半， 華南東部雖然春雨較多，但 4 月上旬雨量一般也不過 20 至 40 毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產之需還須靠年前蓄水補充此外，5—6 月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御

清明習俗

掃墓祭祖

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗人們在清明節(jié)前后有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事到唐朝才開始盛行并相傳至今

蕩秋千

秋千，意即揪著皮繩而遷移它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千秋千之戲在南北朝時已經流行《荊楚歲時記》記載:春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習俗的重要內容由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設秋千供皇后，嬪妃，宮女們玩耍打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊蹴鞠，就是用足去踢球這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士

踏青

又叫春游古時叫探春，尋春等三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光我國民間長期保持著清明踏青的習慣傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動了據《舊唐書》記載:大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青可見，踏青春游的習俗早已流行杜甫有江邊踏青罷，回首見旌旗的詩句到了宋代，踏青之風盛行宋著名畫家張擇端的風俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節(jié)的熱鬧情景在這一畫卷，畫面人物就達 550 多人，牲畜 50 余頭，船 20 多艘，車，轎 20 多乘清明踏青之盛況，可見一斑

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負

插柳

據說，插柳的風俗，也是為了紀念教民稼穡的農事祖師神農氏的有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有柳條青，雨蒙蒙， 柳條干，晴了天的說法楊柳有強大的生命力，俗話說:有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰

關于清明時節(jié)的古詩詞:

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。—— 杜牧《清明》

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。—— 陸游《臨安春雨初霽》

燕子來時新社，梨花落后清明—— 晏殊《破陣子

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。我們這里動土修墳一般都是選擇在清明頭一天的。—— 王禹偁《清明》

清明時節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門。—— 楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》

野棠花落，又匆匆過了，清明時節(jié)—— 辛棄疾《念奴嬌

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。。—— 白居易《寒食野望吟》

庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病—— 張先《青門引

一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。—— 王禹偁《清明日獨酌》

中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影—— 張先《木蘭花

清明又近也，卻天涯為客—— 曹組《憶少年

幾多情，無處說，落花飛絮清明節(jié)—— 魏承班《漁歌子

拆桐花爛熳，乍疏雨，洗清明—— 柳永《木蘭花慢

時霎清明，載花不過西園路—— 吳文英《點絳唇

梨花風起正清明，游子尋春半出城。—— 吳惟信《蘇堤清明即事》

才過清明，漸覺傷春暮—— 李冠《蝶戀花

帝里重清明，人心自愁思。清明節(jié)當天外地可以燒紙嗎是大家經常會討論的，不過由于各地的風俗習慣不一樣，所以具體的以地方講究為準，我們這里的風俗一般都是要親自到親人墳墓上去的。—— 孟浩然《清明即事》

白下有山皆繞郭，清明無客不思家。—— 高啟《清明呈館中諸公》

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。—— 張繼《閭門即事》

清明天氣永日愁如醉—— 杜安世《鶴沖天

燕歸花謝，早因循，又過清明—— 納蘭性德《紅窗月

清明過了，不堪回首，云鎖朱樓—— 朱淑真《眼兒媚

萬條千縷綠相迎舞煙眠雨過清明—— 晏幾道《浣溪沙

殘杏枝頭花幾許啼紅正恨清明雨—— 趙令畤《蝶戀花

聽風聽雨過清明愁草瘞花銘—— 吳文英《風入松

拆桐花爛漫，乍疏雨，洗清明—— 柳永《木蘭花慢

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。—— 白居易《清明夜》

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。—— 黃庭堅《清明》

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。其實仔細想想為何選擇清明上墳是有一定道理的。春天是萬物生長的季節(jié)，親人的墳墓也免不了會生長一些雜草，清明上墳不僅僅是掛紙錢，清除雜草，修理墳墓也是其中重要的環(huán)節(jié)。—— 高翥《清明日對酒》

風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來。—— 高啟《送陳秀才還沙上省墓》

滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨—— 馮延巳《鵲踏枝

借問酒家何處有牧童遙指杏花村